<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?>
<TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hant-HK" xml:id="J29nB233">
<teiHeader>
	<fileDesc>
		<titleStmt>
			<title>Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition), Electronic version, No. B233 介菴進禪師語錄</title>
			<title xml:lang="zh-Hant">嘉興大藏經（新文豐版）數位版, No. B233 介菴進禪師語錄</title>
			<author>淸 悟進說　眞理等編　附源流頌</author>
			<respStmt>
				<resp>Electronic Version by</resp>
				<name>CBETA</name>
			</respStmt>
		</titleStmt>
		<editionStmt>
			<edition>XML TEI P5</edition>
			<respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt>
		</editionStmt>
		<extent>10卷</extent>
		<publicationStmt>
			<idno type="CBETA">
				<idno type="canon">J</idno>.<idno type="vol">29</idno>.<idno type="no">B233</idno>
			</idno>
			<distributor>
				<name>中華電子佛典協會 (CBETA)</name>
				<address>
					<addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine>
				</address>
			</distributor>
			<availability>
				<p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p>
			</availability>
			<date>2024-07-11 16:04:33 +0800</date>
		</publicationStmt>
		<sourceDesc>
			<bibl>
				<title level="s">Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition)</title>
				<title level="s" xml:lang="zh-Hant">嘉興大藏經（新文豐版）</title>
				<title level="m" xml:lang="zh-Hant">介菴進禪師語錄</title>
			</bibl>
		</sourceDesc>
	</fileDesc>
	<encodingDesc>
		<projectDesc>
			<p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA(first version), Input by CBETA(second version), Part of text as provided by LINDEN, Punctuated text as provided by CBETA</p>
			<p xml:lang="zh-Hant" cb:type="ly">CBETA 人工輸入（版本一），CBETA 人工輸入（版本二），LINDEN 大德提供之部份經文，CBETA 提供新式標點</p>
		</projectDesc>
		<editorialDecl>
			<punctuation resp="#resp1"><p>新式標點</p></punctuation>
		</editorialDecl>
		<tagsDecl>
			<namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
				<tagUsage gi="rdg">
					<listWit>
						<witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness>
						<witness xml:id="wit.orig">【嘉興】</witness>
					</listWit>
				</tagUsage>
			</namespace>
		</tagsDecl>
		<charDecl>
<char xml:id="CB00576">
				<charName>CBETA CHARACTER CB00576</charName>
				<mapping cb:dec="983616" type="PUA">U+F0240</mapping>
			<mapping type="unicode">U+29573</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[寧*頁]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB01387">
				<charName>CBETA CHARACTER CB01387</charName>
				<mapping cb:dec="984427" type="PUA">U+F056B</mapping>
			<mapping type="unicode">U+2805D</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[跳-兆+孛]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB05218">
				<charName>CBETA CHARACTER CB05218</charName>
				<mapping cb:dec="988258" type="PUA">U+F1462</mapping>
			<mapping type="unicode">U+213BA</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[祝/土]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15416">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15416</charName>
				<mapping cb:dec="998456" type="PUA">U+F3C38</mapping>
			<mapping type="unicode">U+233D</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[中-口+○]</value></charProp></char>
</charDecl>
	</encodingDesc>
	<profileDesc>
		<langUsage>
			<language ident="en">English</language>
			<language ident="zh-Hant">Chinese (Traditional)</language>
		</langUsage>
	</profileDesc>
	<revisionDesc>
		<change when="2013-05-20">
			<name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication
		</change>
		<change when="2008-12-24T15:31:52">
			Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT
		</change>
	</revisionDesc>
</teiHeader>
<text><body>
<milestone n="1" unit="juan"/>
<pb n="0323a" ed="J" xml:id="J29.B233.0323a"/>
<lb n="0323a01" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">序</cb:mulu><cb:div type="xu"><cb:mulu level="2" type="序">悟進序</cb:mulu><head>序</head>
<lb n="0323a02" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0323a0201">佛祖密室中有一段因緣，從來
<lb n="0323a03" ed="J"/>無人覷著。何故？覷著則瞎。秪如
<lb n="0323a04" ed="J"/>臨濟、興化父子授受源流有據，
<lb n="0323a05" ed="J"/>諸方但以化得三聖大覺力而
<lb n="0323a06" ed="J"/>拈臨濟香，更有謂臨濟不傳興
<lb n="0323a07" ed="J"/>化，而化在三聖大覺處悟得先
<lb n="0323a08" ed="J"/>師喫棒底道理後拈香臨濟，蓋
<lb n="0323a09" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0323a0901" n="0323a0901"/><anchor xml:id="beg0323a0901" n="0323a0901"/>僭<anchor xml:id="end0323a0901"/>嗣也。若此妄鑿古人，何異矮
<lb n="0323a10" ed="J"/>子觀場？今諸子云：從上佛祖皆
<lb n="0323a11" ed="J"/>見有付法偈。旣<anchor xml:id="nkr_note_add_0323a1101" n="0323a1101"/><anchor xml:id="beg0323a1101" n="0323a1101"/>已<anchor xml:id="end0323a1101"/>刊出燈錄，何
<lb n="0323a12" ed="J"/>至<name role="" type="person">馬祖</name>下不刊亦復不見法偈？
<lb n="0323a13" ed="J"/>爲是無付？爲復珍惜不彰？咄！黃
<lb n="0323a14" ed="J"/>河三千年一度淸，汝等冬瓜茄
<lb n="0323a15" ed="J"/>子見箇什麼？雖然，憫子誠懇，不
<lb n="0323a16" ed="J"/>得<anchor xml:id="nkr_note_add_0323a1601" n="0323a1601"/><anchor xml:id="beg0323a1601" n="0323a1601"/>已<anchor xml:id="end0323a1601"/>卽將佛佛授手、祖祖相傳
<lb n="0323a17" ed="J"/>源流法偈機語隨錄頌出，輒成
<lb n="0323a18" ed="J"/>一帙，敢曰：公諸天下萬世明眼
<pb n="0323b" ed="J" xml:id="J29.B233.0323b"/>
<lb n="0323b01" ed="J"/>報佛深恩，知佛祖授受之有的
<lb n="0323b02" ed="J"/>據，益俾德勝無焚衣之悔耳。還
<lb n="0323b03" ed="J"/>見正法眼藏麼？一隻破艸鞋，無
<lb n="0323b04" ed="J"/>底亦無對。</p>
<lb n="0323b05" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0323b0501">秀州金明寺嗣祖沙門悟進
<lb n="0323b06" ed="J"/>書</p></cb:div>
<lb n="0323b07" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="2" type="序">施博序</cb:mulu><head>介庵禪師語錄序</head>
<lb n="0323b08" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0323b0801">臨濟之道，今所行於世者，惟
<lb n="0323b09" ed="J"/>斷橋、雪巖二枝。雪巖之後，代
<lb n="0323b10" ed="J"/>不乏人，至昔天童密雲大師
<lb n="0323b11" ed="J"/>而盛；斷橋之後，亦代不乏人，
<lb n="0323b12" ed="J"/>至今金明介庵禪師而顯。余
<lb n="0323b13" ed="J"/>觀禪師住金明二十餘年，一
<lb n="0323b14" ed="J"/>衲數椽，蕭然自適，體和而恭、
<lb n="0323b15" ed="J"/>情約而素，履務實而志嚴，不
<lb n="0323b16" ed="J"/>爲譽喜、不爲毀怒，不爲身親、
<lb n="0323b17" ed="J"/>不爲物疏，視末俗之夸耀紛
<lb n="0323b18" ed="J"/>爭，不啻倍蓰。余嘗得一再見，
<pb n="0323c" ed="J" xml:id="J29.B233.0323c"/>
<lb n="0323c01" ed="J"/>私心儀之，謂有古人之風。茲
<lb n="0323c02" ed="J"/>而牧公項子及諸同學，皆久
<lb n="0323c03" ed="J"/>事參訪，深明法要，於師服勤
<lb n="0323c04" ed="J"/>不替，特切皈依，雲集輻湊之
<lb n="0323c05" ed="J"/>侶，咸能普師之化，遍於諸方。
<lb n="0323c06" ed="J"/>諸方因師之化，追斷橋之烈，
<lb n="0323c07" ed="J"/>永臨濟之傳於不孤，師之功
<lb n="0323c08" ed="J"/>不可誣也。維師抱德而彰，故
<lb n="0323c09" ed="J"/>逃名而追。其住金明與先住
<lb n="0323c10" ed="J"/>徑山等處，上堂、入室、拈頌諸
<lb n="0323c11" ed="J"/>篇，大慧覺範擧無以加，嗣法
<lb n="0323c12" ed="J"/>門人爲刻十卷，公之當世，余
<lb n="0323c13" ed="J"/>岐而二之乎！余曾聆師之敎而欣
<lb n="0323c14" ed="J"/>服之，因敢以管蠡道其萬一，或者
<lb n="0323c15" ed="J"/>以儱侗罪我，其文奚辭？</p>
<lb n="0323c16" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0323c1601">後學施博拜題</p></cb:div></cb:div>
<lb n="0323c17" ed="J"/>
<lb n="0323c18" ed="J"/>
<pb n="0324a" ed="J" xml:id="J29.B233.0324a"/>
<lb n="0324a01" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">請啓</cb:mulu><head>諸鄕紳請啓</head>
<lb n="0324a02" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0324a0201">伏以高懸法印，拈花啓不立文字之傳；直指眞宗，折
<lb n="0324a03" ed="J"/>葦唱與汝安心之旨。一隊老古錐，弄死蛇而解活；千
<lb n="0324a04" ed="J"/>年陳骨董，觸臭氣以如新。以至化被人天良，縣道窮
<lb n="0324a05" ed="J"/>思議。雖禪學於今爲盛，然孤高傑出者誰？恭惟
<lb n="0324a06" ed="J" type="honorific"/>介菴大禪師座下，派衍滹沱，脈承鴛水。上振斷橋倫
<lb n="0324a07" ed="J"/>祖之家風，數百載而洪；力肩敬畏趣翁之公案，咫尺
<lb n="0324a08" ed="J"/>間而近。林下水邊，久潛道用；湖濱范里，大<anchor xml:id="nkr_note_add_0324a0801" n="0324a0801"/><anchor xml:id="beg0324a0801" n="0324a0801"/>鍛<anchor xml:id="end0324a0801"/>聖凡。全
<lb n="0324a09" ed="J"/>機施設，英靈漢匍匐歸降；赤體提持，門外人皈依乞
<lb n="0324a10" ed="J"/>命。唱出無生，雷音普聞於海內；備揚家醜，道眼卓絕
<lb n="0324a11" ed="J"/>乎諸方。斯眞末世之津梁，法門之柱石也。默等向沾
<lb n="0324a12" ed="J"/>法味，素飫玄譚，固宜金明作略，遐邇皆知，猶恐威德
<lb n="0324a13" ed="J"/>韜藏，趨蹌或後。伏願慈悲一切，毋論<anchor xml:id="nkr_note_add_0324a1301" n="0324a1301"/><anchor xml:id="beg0324a1301" n="0324a1301"/>已<anchor xml:id="end0324a1301"/>到未到，盡與
<lb n="0324a14" ed="J"/>肺腑淸涼；徹底爲人，不問明頭暗頭，咸令腦門逬裂。
<lb n="0324a15" ed="J"/>使野干盡吐狐涎，湧出當空杲日；獅王不行兔徑，果
<lb n="0324a16" ed="J"/>然世躋平康。臨楮曷勝翹企懇切之至。</p>
<lb n="0324a17" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0324a1701">法末譚貞默、曹　溶、張晉徵、吳　鑄、莊　鏻、朱茂時、
<lb n="0324a18" ed="J"/>錢　江、戴長治、汪　挺、李丹衷、沈閎劭、何元英、
<lb n="0324a19" ed="J"/>許宗渾、朱　介、曾王孫、嚴　勳、姚原潙、徐李熊、
<lb n="0324a20" ed="J"/>吳源起、項　謙、金大起、黃士傑　　仝頓首拜。</p></cb:div>
<lb n="0324a21" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">目次</cb:mulu><head>介菴禪師語錄目次</head>
<lb n="0324a22" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324a2201">序</item><item xml:id="itemJ29p0324a2202">啓</item>
<lb n="0324a23" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324a2301">卷一
<lb n="0324a24" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324a2401">上堂</item></list></item>
<lb n="0324a25" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324a2501">卷二
<lb n="0324a26" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324a2601">上堂</item></list></item>
<lb n="0324a27" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324a2701">卷三
<lb n="0324a28" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324a2801">示衆</item></list></item>
<lb n="0324a29" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324a2901">卷四
<lb n="0324a30" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324a3001">小參</item></list></item>
<pb n="0324b" ed="J" xml:id="J29.B233.0324b"/>
<lb n="0324b01" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324b0101">卷五
<lb n="0324b02" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324b0201">拈古</item><item xml:id="itemJ29p0324b0203">頌古</item><item xml:id="itemJ29p0324b0205">行實</item></list></item>
<lb n="0324b03" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324b0301">卷六
<lb n="0324b04" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324b0401">機緣</item><item xml:id="itemJ29p0324b0403">問答</item><item xml:id="itemJ29p0324b0405">垂問</item></list></item>
<lb n="0324b05" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324b0501">卷七
<lb n="0324b06" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324b0601">像贊</item><item xml:id="itemJ29p0324b0603">法語</item><item xml:id="itemJ29p0324b0605">書問</item></list></item>
<lb n="0324b07" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324b0701">卷八
<lb n="0324b08" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324b0801">偈頌</item></list></item>
<lb n="0324b09" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324b0901">卷九
<lb n="0324b10" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324b1001">詩偈</item></list></item>
<lb n="0324b11" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324b1101">卷十
<lb n="0324b12" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ29p0324b1201">疏引</item><item xml:id="itemJ29p0324b1203">序跋</item><item xml:id="itemJ29p0324b1205">箴銘</item>
<lb n="0324b13" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324b1301">佛事</item></list></item>
<lb n="0324b14" ed="J"/><item xml:id="itemJ29p0324b1401">附源流頌一册</item></list></cb:div>
<lb n="0324b15" ed="J"/>
<lb n="0324b16" ed="J"/>
<lb n="0324b17" ed="J"/>
<lb n="0324b18" ed="J"/>
<lb n="0324b19" ed="J"/>
<lb n="0324b20" ed="J"/>
<lb n="0324b21" ed="J"/>
<lb n="0324b22" ed="J"/>
<lb n="0324b23" ed="J"/>
<lb n="0324b24" ed="J"/>
<lb n="0324b25" ed="J"/>
<lb n="0324b26" ed="J"/>
<lb n="0324b27" ed="J"/>
<lb n="0324b28" ed="J"/>
<lb n="0324b29" ed="J"/>
<lb n="0324b30" ed="J"/>
<pb n="0324c" ed="J" xml:id="J29.B233.0324c"/>
<lb n="0324c01" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="open"><cb:mulu n="1" type="卷"/><cb:jhead>介菴進禪師語錄卷一</cb:jhead></cb:juan>
<lb n="0324c02" ed="J"/><byline cb:type="editor">住武康柏山資壽寺嗣法門人眞理等編</byline>
<lb n="0324c03" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">上堂一</cb:mulu><head>上堂</head>
<lb n="0324c04" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0324c0401">順治戊子歲，師受嘉禾諸紳衿、護法、闔山耆舊啓請，
<lb n="0324c05" ed="J"/>住金明禪寺。五月初十日，入院陞座，拈香畢，問答不
<lb n="0324c06" ed="J"/>錄。師乃云：「淸波匝匝，浸爛衲僧鼻孔；榴火炎炎，燎卻
<lb n="0324c07" ed="J"/>佛祖面門。若是道頭知尾底錦鱗，便乃翻身於范蠡
<lb n="0324c08" ed="J"/>湖興濤作浪；苟非眼聽耳明底個漢，安能跨步於陶
<lb n="0324c09" ed="J"/>朱里轉鐵成金？所以道：得之於心，伊蘭作栴檀之樹；
<lb n="0324c10" ed="J"/>失之於旨，甘露乃蒺藜之園。」遂拈起拄杖，云：「喚作拄
<lb n="0324c11" ed="J"/>杖子則觸，不喚作拄杖子則背。且道畢竟如何卽得？」
<lb n="0324c12" ed="J"/>卓拄杖一下，云：「大家出隻手，扶起破沙盆。」便下座。</p>
<lb n="0324c13" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0324c1301">師値五旬，衆請結制。師接帖云：「時節若至，庭前黃菊
<lb n="0324c14" ed="J"/>鋪金；其理自彰，大似冷灰荳爆。這是靈鷲付囑，辱承
<lb n="0324c15" ed="J"/>瑤翰特頒，愧某宿債難逃，將此深心順受。且道應緣
<lb n="0324c16" ed="J"/>一句作麼生？十月望日啓期，大衆各各努力。珍重。」</p>
<lb n="0324c17" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0324c1701">至座前，云：「寂然不動，感而遂通，欲明向上一著，須在
<lb n="0324c18" ed="J"/>這裏薦取。」遂陞座，召大衆，僧問：「拍板未擧，法令先行，
<lb n="0324c19" ed="J"/>如何是法令先行一句？」師云：「好個消息。」僧云：「若恁麼，
<lb n="0324c20" ed="J"/>龍行雲擁，虎到風生。」師云：「你且禮拜著。」僧喝，師云：「站
<lb n="0324c21" ed="J"/>過那邊。」僧禮拜，歸衆。師乃云：「大衆！<name role="" type="person">娑婆世界</name>以音聲
<lb n="0324c22" ed="J"/>爲佛事，香積世界以香飯爲佛事，金明則不然，以破
<lb n="0324c23" ed="J"/>院爲佛事。還見麼？破禪堂，灰頭土面；破佛殿，馬額驢
<lb n="0324c24" ed="J"/>腮；破山門，擎拳持杵；破佛閣，重整規模；破鐘樓，知音
<lb n="0324c25" ed="J"/>者少。令一隊破衲僧居此，以破破不破、破破不破、不
<lb n="0324c26" ed="J"/>破不破底運用無盡，直得四面無遮、七通八達，牆塹
<lb n="0324c27" ed="J"/>不牢，一任放牛趁馬，檐椽墜地，何妨待月眠雲？所貴
<lb n="0324c28" ed="J"/>黃金失色，豈圖瓦礫爭光？到這裏，天神送供無門，百
<lb n="0324c29" ed="J"/>鳥獻花無路。若是個超宗異目底到來，必不向那邊
<lb n="0324c30" ed="J"/>尋討，輕輕向這裏拶入，拍拍相應，呼之以牛，自能拖
<pb n="0325a" ed="J" xml:id="J29.B233.0325a"/>
<lb n="0325a01" ed="J"/>犁拽耙；喚之以馬，便乃啣鐵負鞍。山僧只得另眼相
<lb n="0325a02" ed="J"/>看，以破破底相待，彼有旋天之作，此有入地之資，直
<lb n="0325a03" ed="J"/>使盡大地人到此破院，不獨轉凡成聖，得個大安樂
<lb n="0325a04" ed="J"/>處，且著著有出身之路。所以，富者不驕、貴者不陵、貧
<lb n="0325a05" ed="J"/>者不諂、窮者不乏、貪妄者念息、狠暴者慈憐、癡迷者
<lb n="0325a06" ed="J"/>醒悟、慳吝者解脫，總使知這破院別有一段奇特風
<lb n="0325a07" ed="J"/>光。山僧住此十有餘歲，與大衆唱無聲曲、操沒絃琴，
<lb n="0325a08" ed="J"/>於破蒲團上得不快乎？由是累我知事人力，撐底撐、
<lb n="0325a09" ed="J"/>拄底拄，撐撐拄拄，到如今亦不孤負也。若作今時，望
<lb n="0325a10" ed="J"/>風有分，今日又被闔郡諸大護法覷見，要將不斷傳
<lb n="0325a11" ed="J"/>持事，換我一生林下閒。奈何！奈何！衆中還有斫不開、
<lb n="0325a12" ed="J"/>劈不破底麼？將來作個中流砥柱；如無，山僧自道去
<lb n="0325a13" ed="J"/>也。」良久，云：「閒檇楖栗當軒坐，鐵額銅頭一倂敲。」卓拄
<lb n="0325a14" ed="J"/>杖，喝一喝，下座。</p>
<lb n="0325a15" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0325a1501">十月望日，闔郡護法司業譚埽菴、司農曹秋嶽、郡伯
<lb n="0325a16" ed="J"/>朱葵石諸鄕紳曁文學居士等敦請結制，上堂。師至
<lb n="0325a17" ed="J"/>座前，拈帖示衆，云：「佛祖心髓、人天肝膽總在裏許，更
<lb n="0325a18" ed="J"/>欲分明，卻請維那宣過。」師指法座，云：「這寶華王座，從
<lb n="0325a19" ed="J"/>上老古錐盡向這裏弄巧成拙，山僧今日忍俊不禁，
<lb n="0325a20" ed="J"/>不免據款結案。」喝一喝，云：「又是一重。」便陞座。拈香，云：
<lb n="0325a21" ed="J"/>「此一瓣香，二千六百年前靈鷲<anchor xml:id="nkr_note_add_0325a2101" n="0325a2101"/><anchor xml:id="beg0325a2101" n="0325a2101"/>已<anchor xml:id="end0325a2101"/>曾拈出，二千六百
<lb n="0325a22" ed="J"/>年後金明更復重拈，爇向爐中，供養
<lb n="0325a23" ed="J" type="honorific"/>本祖釋迦牟尼佛萬德至尊、弘慈普蔭。」拈香，云：「此一
<lb n="0325a24" ed="J"/>瓣香，巍巍然開天地之正氣、蕩蕩然起萬類之光華，
<lb n="0325a25" ed="J"/>爇向爐中，端爲祝延
<lb n="0325a26" ed="J" type="honorific"/>今上皇帝聖壽無疆，伏願干戈偃息、四海安寧，仁政
<lb n="0325a27" ed="J"/>普施、萬民樂業。」次拈香，云：「此一瓣香，道德之源、忠孝
<lb n="0325a28" ed="J"/>之本，奉爲滿朝勳貴、文武官僚，曁本郡當道宰官、大
<lb n="0325a29" ed="J"/>護法、紳衿、居士，惟願世世爲法苑金湯、生生作王家
<lb n="0325a30" ed="J"/>柱石。」次拈香，云：「此一瓣香，不得搶奪行市，有縱、有奪，
<pb n="0325b" ed="J" xml:id="J29.B233.0325b"/>
<lb n="0325b01" ed="J"/>有殺、有活，這是無幻老人父子刀斧劈不開底，今日
<lb n="0325b02" ed="J"/>拈來，大似拙婦見姑翁，奉爲徑山無幻師祖、南明師
<lb n="0325b03" ed="J"/>翁同伸供養。」復拈香，云：「此一瓣香，不可說、不可說，說
<lb n="0325b04" ed="J"/>著則口啞、嗅著則腦裂，始於白苧村曲識得根源，末
<lb n="0325b05" ed="J"/>上至八閩山中<name role="" type="person">普明寺</name>裏，被沒意智老和尙一槌了
<lb n="0325b06" ed="J"/>當。從此二十年來，欲隱彌露，爇向爐中，供養福建建
<lb n="0325b07" ed="J"/>寧府普明堂上傳臨濟正宗三十世鴛湖先師老和
<lb n="0325b08" ed="J"/>尙，以酬法乳之恩。」<anchor xml:id="nkr_note_add_0325b0801" n="0325b0801"/><anchor xml:id="beg0325b0801" n="0325b0801"/>斂<anchor xml:id="end0325b0801"/>衣就座。東巖首座自槌云：「法筵
<lb n="0325b09" ed="J"/>龍象衆，當觀第一義。」師云：「若論第一義，山僧未出方
<lb n="0325b10" ed="J"/>丈法堂前，早<anchor xml:id="nkr_note_add_0325b1001" n="0325b1001"/><anchor xml:id="beg0325b1001" n="0325b1001"/>已<anchor xml:id="end0325b1001"/>擧似大衆了也。若向槌下薦取，何啻
<lb n="0325b11" ed="J"/>落七落八？還有遞相證據者麼？出來與拄杖子相見。」
<lb n="0325b12" ed="J"/>問：「堯天舜日，野老謳歌，護法臨筵，忻聞法要。向上宗
<lb n="0325b13" ed="J"/>乘卽不問，福慧同圓事若何？」師云：「天長地久。」僧云：「秪
<lb n="0325b14" ed="J"/>如今日結制開爐，烹佛煉祖，正恁麼時，設有個沒面
<lb n="0325b15" ed="J"/>孔漢到來，卻又作麼生接待？」師云：「上座也須回互。」僧
<lb n="0325b16" ed="J"/>云：「一句語中含日月，片言千古振家風。」師云：「你甚麼
<lb n="0325b17" ed="J"/>處見得？」僧云：「大衆！看這老漢拗曲作直。」師便喝。問：「新
<lb n="0325b18" ed="J"/>開爐鞴，陶育賢才，千聖頂<g ref="#CB00576">𩕳</g>，一機到此，如何垂示？」師
<lb n="0325b19" ed="J"/>云：「范蠡湖頭光燦爛。」僧云：「拈香祝聖，端拱無爲，萬民
<lb n="0325b20" ed="J"/>瞻仰一句又作麼生？」師云：「大家在這裏。」僧云：「太平有
<lb n="0325b21" ed="J"/>象，野老謳歌去也。」師云：「賴子證明。」問：「昔日法燈和尙
<lb n="0325b22" ed="J"/>上堂，秪爲未了公案，今和尙出世，端爲何事？」師打，云：
<lb n="0325b23" ed="J"/>「殃及兒孫。」僧云：「秪如大開爐鞴，鍛鳳烹龍一句又作
<lb n="0325b24" ed="J"/>麼生？」師云：「你也在裏許。」僧云：「與麼則個個承恩去也。」
<lb n="0325b25" ed="J"/>師云：「知卽得。」問：「爐鞴弘開，鍛煉十方凡聖；法幢高豎，
<lb n="0325b26" ed="J"/>光揚濟北風規。從上宗乘則不問，當機覿面事如何？」
<lb n="0325b27" ed="J"/>師云：「冷灰裏荳爆。」僧便喝，師云：「果然。」僧禮拜，云：「可謂
<lb n="0325b28" ed="J"/>一氣不言含有象，萬靈何處謝無私？」師云：「且放過你。」
<lb n="0325b29" ed="J"/>問：「臨濟大師云：『大凡演唱宗乘，一句中須具三玄，一
<lb n="0325b30" ed="J"/>玄中須具三要。』請問和尙：如何是第一玄？」師云：「一箭
<pb n="0325c" ed="J" xml:id="J29.B233.0325c"/>
<lb n="0325c01" ed="J"/>過西天。」僧云：「如何是第二玄？」師云：「穿過髑髏前。」僧云：
<lb n="0325c02" ed="J"/>「如何是第三玄？」師云：「兩眼不能全。」僧云：「如何是第一
<lb n="0325c03" ed="J"/>要？」師云：「千聖莫能到。」僧云：「如何是第二要？」師云：「石火
<lb n="0325c04" ed="J"/>電光耀。」僧云：「如何是第三要？」師云：「頭頭齊合道。」僧云：
<lb n="0325c05" ed="J"/>「玄要<anchor xml:id="nkr_note_add_0325c0501" n="0325c0501"/><anchor xml:id="beg0325c0501" n="0325c0501"/>已<anchor xml:id="end0325c0501"/>蒙師指示，斬新條令如何施設？」師便打，僧喝，
<lb n="0325c06" ed="J"/>師復打，云：「再喝看。」僧云：「虛空合掌，大地和南。」師云：「許
<lb n="0325c07" ed="J"/>你半個。」問：「正當今日結卻布袋頭，請問和尙意旨如
<lb n="0325c08" ed="J"/>何？」師拈拄杖，云：「識得這個也未？」僧云：「打開八字縱橫
<lb n="0325c09" ed="J"/>去，更不重看水牯牛。」師云：「你莫膽大。」僧作禮，云：「更嫌
<lb n="0325c10" ed="J"/>何處不風流？」師云：「禮拜了退。」乃云：「祝聖拈香了也、問
<lb n="0325c11" ed="J"/>答了也，向這裏休去，皇恩、佛恩一時酬足；倘或未然，
<lb n="0325c12" ed="J"/>山僧向第二義門通個消息。」擧拂拂，云：「三世諸佛、一
<lb n="0325c13" ed="J"/>大藏敎詮註不到，歷代祖師拈提不起，天下老和尙
<lb n="0325c14" ed="J"/>讚歎莫及。所以，天封老祖以此高豎法幢，示蜂闡化；
<lb n="0325c15" ed="J"/>山僧以此掀翻斷碣，繼踵芳猷；王臣居士以此永作
<lb n="0325c16" ed="J"/>金湯，弗忘記別；現前大衆以此環座聽法，達本明心。
<lb n="0325c17" ed="J"/>於是，塵塵爾、刹刹爾，莫不由此建立、無不依之發生，
<lb n="0325c18" ed="J"/>恁麼茶飯不中飽餐。若論祖師門下擧揚向上一路，
<lb n="0325c19" ed="J"/>無你開口處、無你措足處。<name role="" type="person">南贍部洲</name>上堂、東<name role="" type="person">弗于逮</name>
<lb n="0325c20" ed="J"/>打鼓、西瞿耶尼喫飯、<name role="" type="person">北鬱單越</name>床眠且止，秪如今日
<lb n="0325c21" ed="J"/>祝聖開堂一句作麼生？八表謳歌風雨順，堯天舜日
<lb n="0325c22" ed="J"/>萬年歡。」復擧：「三聖開堂，云：『逢人卽出，出則不爲人。』興
<lb n="0325c23" ed="J"/>化云：『逢人卽不出，出則便爲人。』」師云：「這二大老主張
<lb n="0325c24" ed="J"/>臨濟宗旨，檢點將來未免各見一邊。金明則不然，今
<lb n="0325c25" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0325c2501" n="0325c2501"/><anchor xml:id="beg0325c2501" n="0325c2501"/>已<anchor xml:id="end0325c2501"/>逢人，爲是出、不出？爲人、不爲人？若道出則不爲人，
<lb n="0325c26" ed="J"/>埋沒他三聖；若道出則便爲人，又孤負興化；若道總
<lb n="0325c27" ed="J"/>不恁麼，又被金明拄杖子穿卻。畢竟如何緇素得去？
<lb n="0325c28" ed="J"/>不然，更聽一頌：白鷺下田千點雪，黃鸝上樹一枝花，
<lb n="0325c29" ed="J"/>叢林浩浩何知<anchor xml:id="nkr_note_add_0325c2901" n="0325c2901"/><anchor xml:id="beg0325c2901" n="0325c2901"/>已<anchor xml:id="end0325c2901"/>？自古風流出當家。」喝一喝。首座結
<lb n="0325c30" ed="J"/>槌，云：「諦觀法王法，法王法如是。」下座。</p>
<pb n="0326a" ed="J" xml:id="J29.B233.0326a"/>
<lb n="0326a01" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0326a0101">師誕前一日，値大士殿落成，兩序預祝請上堂。問：「撾
<lb n="0326a02" ed="J"/>鼓陞堂卽不問，預祝一句請師宣。」師云：「紅日當天竹
<lb n="0326a03" ed="J"/>翠新。」僧云：「恁麼則祥雲扶曉日，瑞氣擁千山。」師側耳，
<lb n="0326a04" ed="J"/>云：「你道什麼？」僧云：「慶讚<anchor xml:id="nkr_note_add_0326a0401" n="0326a0401"/><anchor xml:id="beg0326a0401" n="0326a0401"/>已<anchor xml:id="end0326a0401"/>畢。」師便打。僧云：「三十、四十
<lb n="0326a05" ed="J"/>卽不問，如何是五十而知天命？」師云：「這是儒家底，你
<lb n="0326a06" ed="J"/>底聻？」僧云：「輕輕跳過龍門去，引得淸風動地來。」師云：
<lb n="0326a07" ed="J"/>「卻被居士笑你。」問：「潑天門戶開張，千聖仰攀不及，四
<lb n="0326a08" ed="J"/>衆臨筵一句請師擧揚。」師云：「天空海闊。」僧云：「恁麼仰
<lb n="0326a09" ed="J"/>之彌高，鑽之彌堅。」師云：「你在甚麼處著腳？」僧云：「敵勝
<lb n="0326a10" ed="J"/>人中出，須憑獅子兒。」師云：「領取話頭。」乃云：「法本無生
<lb n="0326a11" ed="J"/>滅，人間有故新，秪因不了義，特示蠡湖濱。」遂以拄杖
<lb n="0326a12" ed="J"/>作<g ref="#CB15416">⌽</g>，云：「山僧出世，佛殿落成，萬彙呈祥，八方慶賀。
<lb n="0326a13" ed="J"/>若道是一，仰面不見天；若道是二，低頭不見地。當知
<lb n="0326a14" ed="J"/>爲棟爲梁，盡出公輸之手，乃能成其大廈。今令大衆
<lb n="0326a15" ed="J"/>總入此圓通，不妨撥火焚香、披緇應供，成就種種佛
<lb n="0326a16" ed="J"/>事。雖然，且道還有向上事也無？」良久，喝一喝，云：「一喝
<lb n="0326a17" ed="J"/>分賓主，照用一時行。」下座。</p>
<lb n="0326a18" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0326a1801">師誕日，衆護法請上堂。問：「寶座高登，象龍濟濟，慶祝
<lb n="0326a19" ed="J"/>一句，請師擧揚。」師云：「霜天日露。」僧云：「秪如王母蟠桃
<lb n="0326a20" ed="J"/>三千年一熟，蒙莊大椿八千歲爲秋，未審還有優劣
<lb n="0326a21" ed="J"/>也無？」師云：「這裏總用不著。」僧云：「與麼則禾城增瑞色，
<lb n="0326a22" ed="J"/>蠡水自汪洋。」師云：「不妨讚歎。」僧云：「金明從此開生面，
<lb n="0326a23" ed="J"/>濟北宗風調轉新。」師云：「也要子知恩。」問：「從上葛藤卽
<lb n="0326a24" ed="J"/>不問。」喝一喝，云：「且道這一喝壽量有多少？」師亦喝，云：
<lb n="0326a25" ed="J"/>「你道是多少？」僧顧衆，云：「記取老漢這一轉語。」師云：「三
<lb n="0326a26" ed="J"/>十年後。」云：「賣憨作麼？」師云：「放過則可。」乃云：「欲明奇特
<lb n="0326a27" ed="J"/>事，須還奇特人；若是奇特人，當知奇特事。金明這裏
<lb n="0326a28" ed="J"/>有一段奇特因緣，我本無所希求，法王大寶自然而
<lb n="0326a29" ed="J"/>至。五百年前有個天封佛慈老漢，於此建立法幢，闡
<lb n="0326a30" ed="J"/>揚宗旨，發所未發、聞所未聞以來，叢林興替、賢拙迭
<pb n="0326b" ed="J" xml:id="J29.B233.0326b"/>
<lb n="0326b01" ed="J"/>更，沒匿宗風、深埋斷碣，直至山僧承乏此寺，偶爾移
<lb n="0326b02" ed="J"/>梅，一鋤掀出，落在山僧手裏，始知天封重復出興，恢
<lb n="0326b03" ed="J"/>弘祖道，良有以也。餘語且止，卽擧蜂子一段家私，盡
<lb n="0326b04" ed="J"/>大地人莫能測識。且道這蜂子有甚長處？」召大衆，云：
<lb n="0326b05" ed="J"/>「見麼？山僧不惜眉毛，略通一線，令這蜂子打開潑天
<lb n="0326b06" ed="J"/>門戶，放出本有風光，應時及節，慶無不宜，把住也密
<lb n="0326b07" ed="J"/>不通風，放行也針鋒遍界，直得攪亂虛空，君臣道合，
<lb n="0326b08" ed="J"/>賓主交參，不期自貴，更有百十三昧、無量妙義，有如
<lb n="0326b09" ed="J"/>是種種神通、種種變現，與其世、出世間無不具足。世
<lb n="0326b10" ed="J"/>問蜂子且置，秪如出世間蜂子作麼生？自開闢以來，
<lb n="0326b11" ed="J"/>不獨臨濟宗在這裏出、曹洞宗亦在這裏出、雲門宗
<lb n="0326b12" ed="J"/>亦在這裏出、潙仰宗亦在這裏出、法眼宗亦在這裏
<lb n="0326b13" ed="J"/>出。」復召大衆，云：「要知臨濟家蜂子麼？四料揀、四賓主、
<lb n="0326b14" ed="J"/>三玄三要者是。要知曹洞家蜂子麼？五位君臣、三種
<lb n="0326b15" ed="J"/>墮者是。要知雲門家蜂子麼？三句一字關者是。要知
<lb n="0326b16" ed="J"/>潙仰家蜂子麼？圓相義海、默論暗機意語者是。要知
<lb n="0326b17" ed="J"/>法眼家蜂子麼？六相義者是。大衆！若會得五家宗旨，
<lb n="0326b18" ed="J"/>便識得蜂子底落處；識得蜂子落處，便會得五家宗
<lb n="0326b19" ed="J"/>旨，乃至佛未生前也著、<anchor xml:id="nkr_note_add_0326b1901" n="0326b1901"/><anchor xml:id="beg0326b1901" n="0326b1901"/>已<anchor xml:id="end0326b1901"/>生後也著，正當恁麼時也
<lb n="0326b20" ed="J"/>著、總不恁麼時也著，小中現大、大中現小，有如是廣
<lb n="0326b21" ed="J"/>大神通、如是廣大妙用，縱使遍虛空法界針錐，無能
<lb n="0326b22" ed="J"/>越此閫奧，豈不一大法幢殊勝事哉？大衆！且道這蜂
<lb n="0326b23" ed="J"/>子有如是威光，爲甚又要山僧拈出？」良久，云：「若無春
<lb n="0326b24" ed="J"/>信力，爭得百花開？於是，天封老漢得山僧光揚末劫，
<lb n="0326b25" ed="J"/>山僧得天封老漢狗尾續貂。若謂天封卽是山僧，易
<lb n="0326b26" ed="J"/>分雪裏粉；若謂山僧卽是天封，難辨墨中煤。到這裏，
<lb n="0326b27" ed="J"/>直得分疏不下。今日承衆護法居士誠請陞座，不免
<lb n="0326b28" ed="J"/>拈此支應一上。若謂山僧五十初度，莫道今時當初
<lb n="0326b29" ed="J"/>釋迦老子未離兜率，早<anchor xml:id="nkr_note_add_0326b2901" n="0326b2901"/><anchor xml:id="beg0326b2901" n="0326b2901"/>已<anchor xml:id="end0326b2901"/>爲我漏逗，那堪降跡重宣？」
<lb n="0326b30" ed="J"/>便下座。</p>
<pb n="0326c" ed="J" xml:id="J29.B233.0326c"/>
<lb n="0326c01" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0326c0101">冬至，上堂。問：「群陰剝盡，化日舒長，一陽復生，靈禽解
<lb n="0326c02" ed="J"/>語。正恁麼時，不涉動靜一句請師垂示。」師云：「冰河發
<lb n="0326c03" ed="J"/>燄。」僧云：「古人道：『能爲萬象主，不逐四時凋。』秪如霜風
<lb n="0326c04" ed="J"/>匝地，葉落歸根，又作麼生？」師云：「枯木又生花。」僧作禮，
<lb n="0326c05" ed="J"/>云：「全承渠力去也。」師云：「三十棒也須領取。」問：「朔風凜
<lb n="0326c06" ed="J"/>凜，零露瀼瀼，復佇思後語。」師云：「忘卻了也。」云：「學人今
<lb n="0326c07" ed="J"/>日敗醜。」師便打，僧便喝，師云：「果然敗醜。」云：「涅槃心易
<lb n="0326c08" ed="J"/>曉，差別智難明。如何是賓中主？」師云：「盡力跳不出。」僧
<lb n="0326c09" ed="J"/>云：「如何是主中賓？」師云：「垂手入鬧市。」僧云：「如何是賓
<lb n="0326c10" ed="J"/>中賓？」師云：「兩腳不曾停。」僧云：「如何是主中主？」師云：「拋
<lb n="0326c11" ed="J"/>出令人驚。」云：「秪如賓主相逢又作麼生？」師亦打。羅居
<lb n="0326c12" ed="J"/>士問：「萬象回春卽不問，如何是一陽來復底消息？」師
<lb n="0326c13" ed="J"/>云：「露柱也懷胎。」士云：「秪如古人道：『有物先天地，無形
<lb n="0326c14" ed="J"/>本寂寥。』傅大士在什麼處安身立命？」師卓拄杖一下，
<lb n="0326c15" ed="J"/>士云：「弟子又不然。」師云：「你道看。」士云：「無陰陽地起寶
<lb n="0326c16" ed="J"/>刹，不萌枝上燦鶯花。」師云：「不是知音爭得知？」乃云：「冬
<lb n="0326c17" ed="J"/>至月頭，賣被買牛；冬至月尾，賣牛買被。京師出大黃，
<lb n="0326c18" ed="J"/>洞山退果桌，節序暗推移，個個呈頭角。大衆會麼？一
<lb n="0326c19" ed="J"/>輪紅日耀中天，幾樹寒梅香撲鼻。」復卓杖，下座。</p>
<lb n="0326c20" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0326c2001">羅子後居士爲女全珠過限，領衆設齋，請上堂。僧問：
<lb n="0326c21" ed="J"/>「高掛缽囊、安家樂業卽不問，如何是金明境？」師云：「范
<lb n="0326c22" ed="J"/>蠡湖頭風瑟瑟。」僧云：「如何是境中人？」師打，云：「你且喫
<lb n="0326c23" ed="J"/>棒。」僧云：「如何是奪人不奪境？」師云：「山深樵徑杳。」僧云：
<lb n="0326c24" ed="J"/>「如何是奪境不奪人？」師云：「闍黎試道看。」僧云：「如何是
<lb n="0326c25" ed="J"/>人境俱奪？」師云：「擬議隔千里。」僧云：「如何是人境俱不
<lb n="0326c26" ed="J"/>奪？」師云：「謳歌遍地歡。」問：「十五日以後預借一問，得麼？」
<lb n="0326c27" ed="J"/>師云：「何不高聲問將來？」僧云：「九九八十一，冬盡復還
<lb n="0326c28" ed="J"/>春事如何？」師云：「風生虎驟。」僧云：「正當十五日如何話
<lb n="0326c29" ed="J"/>會？」師云：「雲起龍驤。」士問：「昔日靈山龍女獻珠，今日和
<lb n="0326c30" ed="J"/>尙上堂，童女全珠奉上寶珠，是同？是別？」師云：「一彩兩
<pb n="0327a" ed="J" xml:id="J29.B233.0327a"/>
<lb n="0327a01" ed="J"/>賽。」士云：「秪如世尊拈隨色摩尼珠，諸天競說靑黃赤
<lb n="0327a02" ed="J"/>白；世尊藏珠，諸天罔措。世尊道：『眞珠示汝，總不知得。』
<lb n="0327a03" ed="J"/>又作麼生？」師云：「塞卻眼睛。」士云：「夜光休向龍潭覓，定
<lb n="0327a04" ed="J"/>慧堂前不覆藏。」師云：「居士自知卽得。」士云：「且喜日輪
<lb n="0327a05" ed="J"/>正當午，森羅瑞氣滿庭中。」便禮退。師顧衆云：「還知居
<lb n="0327a06" ed="J"/>士落處麼？風生虎驟，雲起龍驤，此是家裏人，方知家
<lb n="0327a07" ed="J"/>裏話。不然，更爲擧似。今日羅居士爲女三歲過限，據
<lb n="0327a08" ed="J"/>山僧看來，纔擧此念早<anchor xml:id="nkr_note_add_0327a0801" n="0327a0801"/><anchor xml:id="beg0327a0801" n="0327a0801"/>已<anchor xml:id="end0327a0801"/>過限了也。何故？自從閨閣
<lb n="0327a09" ed="J"/>中打開金鎖、運出家珍，令見者、聞者莫不稱歎，致使
<lb n="0327a10" ed="J"/>張婆婆、李媽媽手忙腳亂，直得前街頭、後街尾倒廩
<lb n="0327a11" ed="J"/>傾箱。今日到此設齋，請上堂供養大衆，一個個飽齁
<lb n="0327a12" ed="J"/>齁地同聲合掌，願言：『如新初月，漸漸光圓，運轉虛空，
<lb n="0327a13" ed="J"/>無諸雲障。』雖然，秪如全珠設供，何異龍女獻珠？」良久，
<lb n="0327a14" ed="J"/>云：「南方無垢處，成佛有餘時。」下座。</p>
<lb n="0327a15" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0327a1501">嘉興二尹王古脩、秀水二尹王玉鉉<note place="inline">號惠道人</note>，守府田久
<lb n="0327a16" ed="J"/>聲、盛京劉玉山、別駕項牧公衆居士同設齋，請上堂。
<lb n="0327a17" ed="J"/>問：「按倚天長劍，佛祖心寒；奮踞地獅威，人天膽喪。今
<lb n="0327a18" ed="J"/>日檀護臨筵，請師一接。」師便喝。僧云：「這猶是方便門
<lb n="0327a19" ed="J"/>頭句，如何是正令全提句？」師云：「你要喫棒那？」僧云：「恁
<lb n="0327a20" ed="J"/>麼大衆瞻仰有分。」師云：「你又作麼生？」僧云：「莫怪從前
<lb n="0327a21" ed="J"/>多意氣，他家曾蹋上頭關。」師云：「如何是上頭關？」僧云：
<lb n="0327a22" ed="J"/>「何勞再勘？」師便打。問：「向上宗乘卽不問，眉間掛劍事
<lb n="0327a23" ed="J"/>如何？」師云：「遍界髑髏。」僧云：「范蠡湖浪涌千層，是何祥
<lb n="0327a24" ed="J"/>瑞？」師云：「佛殿階前狗尿天。」僧云：「釋迦、彌勒聞風喝采，
<lb n="0327a25" ed="J"/>明什麼邊事？」師便打。問：「德山老漢旣爲佛祖兒孫，爲
<lb n="0327a26" ed="J"/>甚佛來也棒？祖來也棒？」師云：「闍黎不妨識好惡。」僧云：
<lb n="0327a27" ed="J"/>「臨濟大師旣爲佛祖苗裔，爲甚佛來也喝？祖來也喝？」
<lb n="0327a28" ed="J"/>師云：「疑殺天下人。」僧云：「秪如和尙爲人天慈父，爲甚
<lb n="0327a29" ed="J"/>觸著便打？開口便喝？」師云：「秪爲不喞溜。」僧云：「德山、臨
<lb n="0327a30" ed="J"/>濟棒喝與和尙棒喝相去幾何？」師便打。僧云：「學人有
<pb n="0327b" ed="J" xml:id="J29.B233.0327b"/>
<lb n="0327b01" ed="J"/>一棒一喝，與和尙棒喝，敢分優劣也無？」師云：「切莫亂
<lb n="0327b02" ed="J"/>做。」僧云：「恁麼截空開口、截海吐舌，龍兮蛇兮。」呈坐具，
<lb n="0327b03" ed="J"/>云：「以此取則。」師云：「大衆笑汝。」項居士問：「范蠡湖中有
<lb n="0327b04" ed="J"/>一龍，無頭無尾、無背無面，赤條條、淨裸裸，無翼而飛
<lb n="0327b05" ed="J"/>九霄之上、無足而至恒沙國土，能屈能伸卽不問，全
<lb n="0327b06" ed="J"/>機獨脫請師宣。」師云：「也甚奇怪，遍界腥風。」士云：「某甲
<lb n="0327b07" ed="J"/>知恩報恩去也。」師云：「如何是知恩底事？」士便喝，師云：
<lb n="0327b08" ed="J"/>「好一喝。」士云：「蒙師一滴車溪水，普潤三千及大千。」便
<lb n="0327b09" ed="J"/>禮拜，師云：「許你伶俐。」乃云：「古殿洪脩，蘭田馨郁，牧爾
<lb n="0327b10" ed="J"/>溪山，惠彼來福。漢家不是姓劉人，六六元來三十六。
<lb n="0327b11" ed="J"/>這片田地，人人本具，分明只在目前，要且目前難睹。」
<lb n="0327b12" ed="J"/>卓拄杖，云：「見麼？這是宋天封佛慈禪師道場，於此闡
<lb n="0327b13" ed="J"/>揚臨濟宗旨，所以立處孤危，取向迥異，卓出諸山，百
<lb n="0327b14" ed="J"/>城環互。後有淨惠大師鼎建寶閣，巍峨要津，坐斷金
<lb n="0327b15" ed="J"/>鎖玄關，不通凡聖。若謂金明朝北，只可門外觀瞻，猶
<lb n="0327b16" ed="J"/>未知我門內種種致趣。倘有入得門來，更須知范蠡
<lb n="0327b17" ed="J"/>湖煙波縹緲，直示個中原委；檇李亭暗香浮動，全彰
<lb n="0327b18" ed="J"/>劫外根由。龍潭水活，作大旱之甘霖；獅窟林深，啓末
<lb n="0327b19" ed="J"/>秋之法社。突出禿帚於一擊軒前、揭揚無毒於天封
<lb n="0327b20" ed="J"/>室內，於是頭頭顯現、法法明了，猶未知我堂奧中事。
<lb n="0327b21" ed="J"/>要知我堂奧中事，何啻朝三千、暮八百？栗棘蓬也須
<lb n="0327b22" ed="J"/>吞、金剛圈也須透，直饒吞透得，向上一著直是未在。
<lb n="0327b23" ed="J"/>何故？不見道：驚群須是英靈漢，敵勝還他獅子兒。」喝
<lb n="0327b24" ed="J"/>一喝，復卓拄杖，下座。</p>
<lb n="0327b25" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0327b2501">解制，上堂。問：「春回臘盡，聖制吿圓，正當與麼時，一句
<lb n="0327b26" ed="J"/>請師擧出。」師云：「今日立春。」僧云：「向來凡聖交參，魚龍
<lb n="0327b27" ed="J"/>混雜，畢竟有幾個知恩？」師云：「巢知風。」僧云：「秪如有一
<lb n="0327b28" ed="J"/>人招之不來，麾之不去，和尙又作麼生？」師云：「穴知雨。」
<lb n="0327b29" ed="J"/>僧云：「恁麼則春風動地，萬彙承恩去也。」師云：「另道一
<lb n="0327b30" ed="J"/>句看。」僧便喝，師云：「秪這一喝。」僧云：「將謂別有那？」師云：
<pb n="0327c" ed="J" xml:id="J29.B233.0327c"/>
<lb n="0327c01" ed="J"/>「更須珍重。」乃云：「綱宗擧起，衆目齊彰，放去收來，四楞
<lb n="0327c02" ed="J"/>榻地，有權有實，有照有用，若也委悉，便知我爲法王，
<lb n="0327c03" ed="J"/>於法自在。然而廚庫空疏，別無長物，秪有一件陳年
<lb n="0327c04" ed="J"/>腐爛底東西，今日拈來，卻好斬新條令。」驀豎拄杖，云：
<lb n="0327c05" ed="J"/>「見麼？一枝梅破臘，萬象悉回春。」下座。</p>
<lb n="0327c06" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0327c0601">元旦上堂。祝　聖畢，僧問：「元正啓祚，無物不新，請問
<lb n="0327c07" ed="J"/>如何是新年頭佛法？」師云：「康熙立極。」僧云：「恁麼則春
<lb n="0327c08" ed="J"/>風吹綻千林玉，依舊庭花笑檻前。」師云：「山僧拄杖子
<lb n="0327c09" ed="J"/>未開封在。」僧云：「且喜今年樂太平。」師云：「闍黎作麼生？」
<lb n="0327c10" ed="J"/>僧便喝，師云：「今日且放過。」士問：「月正元日，萬物維新，
<lb n="0327c11" ed="J"/>如何是和尙爲人一句？」師云：「今日好風起東北。」士云：
<lb n="0327c12" ed="J"/>「昔時無趣元旦云：『群靈咸在此光中，皆得如來三昧
<lb n="0327c13" ed="J"/>力，還會如來力麼？』」以兩手作掇石勢，云：「遏拙來意旨
<lb n="0327c14" ed="J"/>如何？」師云：「居士委悉卽得。」士云：「時有僧問：『重多少？』趣
<lb n="0327c15" ed="J"/>云：『飯袋子，輕重也不知。』又作麼生？」師云：「大有人疑著。」
<lb n="0327c16" ed="J"/>士云：「恁麼則祖孫嫡骨親承紹，一度拈來一度新。」師
<lb n="0327c17" ed="J"/>拈拄杖云：「這個不屬新舊，你作麼生？」士云：「風和鳥語
<lb n="0327c18" ed="J"/>媚，沙界盡沾恩。」遂作舞歸位，師大笑，乃云：「古今天地，
<lb n="0327c19" ed="J"/>古今日月，張公喫酒李公醉，東村王老夜燒錢，若非
<lb n="0327c20" ed="J"/>爆地一聲，焉知有這個境界？且道是何境界聻？元正
<lb n="0327c21" ed="J"/>啓祚，萬物咸亨。」便下座。</p>
<lb n="0327c22" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0327c2201">驚蟄，圓期，上堂。問：「風和日煖，花笑鳥啼，祖意明明，千
<lb n="0327c23" ed="J"/>差一貫。正當恁麼時，如何是上元消息？」師云：「金香爐
<lb n="0327c24" ed="J"/>下鐵崑崙。」僧云：「目前四衆佇聽雷音，見聞未兆之先，
<lb n="0327c25" ed="J"/>且道是何境界？」師云：「你道個什麼？」僧云：「秪如今日解
<lb n="0327c26" ed="J"/>制應時及節一句又如何？」師云：「知恩者少。」僧云：「范蠡
<lb n="0327c27" ed="J"/>湖頭可謂光輝溢目。」師云：再道一句看。僧云：「不必重
<lb n="0327c28" ed="J"/>宣。」師云：「一任<g ref="#CB01387">𨁝</g>跳。」問：「結制時把斷要津，解制時放開
<lb n="0327c29" ed="J"/>一路，如何是一路底事？」師卓拄杖，云：「你道是解？是結？」
<lb n="0327c30" ed="J"/>僧云：「春風來戶牖，拄杖撥煙雲。」師云：「鐘樓無耳朵，闍
<pb n="0328a" ed="J" xml:id="J29.B233.0328a"/>
<lb n="0328a01" ed="J"/>黎試道看。」僧呈坐具勢，師云：「傍觀者哂。」僧云：「大衆沾
<lb n="0328a02" ed="J"/>恩，學人禮謝去也。」師云：「看仔細。」問：「有問有答且止，無
<lb n="0328a03" ed="J"/>問無答作麼生？」師便打，乃云：「卽心卽佛，按驢頭喫草；
<lb n="0328a04" ed="J"/>非心非佛，嚼飯喂嬰兒；不是心、不是佛、不是物，僧從
<lb n="0328a05" ed="J"/>天台來，卻往匡廬去。恁麼也一頓，不恁麼也一頓則
<lb n="0328a06" ed="J"/>且置，秪如圓期一句作麼生？霹靂一聲開蟄戶，蝦蟆
<lb n="0328a07" ed="J"/>蚯蚓盡翻身。」遂攛下拄杖，下座。</p>
<lb n="0328a08" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0328a0801">普明鴛老和尙靈骨入塔至<name role="" type="person">興善寺</name>，師拈香云：「此一
<lb n="0328a09" ed="J"/>瓣香，觸不得、背不得，爇向爐中供養三十年前當山
<lb n="0328a10" ed="J"/>本師鴛湖大和尙，今日入此淸淨光明幢中得大安
<lb n="0328a11" ed="J"/>隱，惟願四海臻從、八方穩密，亙古亙今、爲祥爲瑞。且
<lb n="0328a12" ed="J"/>道我先師歸根一句又作麼生？崇雲遶飛閣，喬木蔭
<lb n="0328a13" ed="J"/>淸溪。」遂燒香。</p>
<lb n="0328a14" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0328a1401">二月十九日，鹽官仲璘徐居士設齋，請陞座。僧問：「闡
<lb n="0328a15" ed="J"/>佛法於光天，扇慧風於化日，秪如整理頹綱一句作
<lb n="0328a16" ed="J"/>麼生道？」師云：「你且喫棒。」僧云：「智與師齊，減師半德；智
<lb n="0328a17" ed="J"/>過於師，方堪傳授。如何是智過於師底句？」師云：「且道
<lb n="0328a18" ed="J"/>老僧在甚麼處？」僧便喝，師便打。僧云：「棒喝權衡施妙
<lb n="0328a19" ed="J"/>用，詞鋒縱奪續風規。」師打云：「這一棒賞你？罰你？」僧云：
<lb n="0328a20" ed="J"/>「某甲分疏不下。」師云：「納敗。」僧禮歸位。師以兩手策眉
<lb n="0328a21" ed="J"/>云：「圓通門打開了也，汝等諸人還見大士麼？如或未
<lb n="0328a22" ed="J"/>然，山僧爲汝註破。今日有個鹽官徐居士，不忘靈山
<lb n="0328a23" ed="J"/>記別，至我寂寥之門，恭請山僧擧揚個事。」遂擧拂子
<lb n="0328a24" ed="J"/>云：「處處是彌勒，家家觀世音。」擲拂子，下座。</p>
<lb n="0328a25" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0328a2501">子瑜汪朝奉薦孫，請陞座，問：「昔日藥山久不陞座，意
<lb n="0328a26" ed="J"/>旨如何？」師云：「雞寒上樹。」僧云：「及至陞座，一言不吐便
<lb n="0328a27" ed="J"/>下座，又作麼生？」師云：「鴨寒下水。」僧云：「今日和尙被汪
<lb n="0328a28" ed="J"/>居士逼勒陞座，如何利生一句？」師便打，乃云：「心生則
<lb n="0328a29" ed="J"/>種種法生，心滅則種種法滅，這是先聖慈悲，隨機方
<lb n="0328a30" ed="J"/>便。若是宿有靈骨底，便能全身擔荷，卽知一大藏敎
<pb n="0328b" ed="J" xml:id="J29.B233.0328b"/>
<lb n="0328b01" ed="J"/>是個註腳；如或不然，未免被言句所轉、聲色所籠，烏
<lb n="0328b02" ed="J"/>能得大解脫乎？今日子瑜汪居士恭請金明擧揚般
<lb n="0328b03" ed="J"/>若，爲拔亡孫，翼升證此不生滅地，免墮沉淪。且道作
<lb n="0328b04" ed="J"/>麼生薦拔？」遂拽杖，云：「空山積雪都融盡，滿目春光到
<lb n="0328b05" ed="J"/>處新。」下座。</p>
<lb n="0328b06" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0328b0601">慧峰請陞座。師驀拈拄杖云：「觀音大士在山僧拄杖
<lb n="0328b07" ed="J"/>頭上降生了也。大衆見麼？若也見得，大悲願力示現
<lb n="0328b08" ed="J"/>受生，或現一切種種身，說一切種種法，度脫一切種
<lb n="0328b09" ed="J"/>種衆生，情與無情不可思議功德。衆中還有知恩者
<lb n="0328b10" ed="J"/>麼？如或未然，更聽一偈：炎炎酷暑正斯時，懶鼓娘生
<lb n="0328b11" ed="J"/>兩片皮，欲識普門眞面目，黃鶯啼在綠楊枝。」復擧：「僧
<lb n="0328b12" ed="J"/>問圜悟：『如何是諸佛出身處？』答云：『薰風自南來，殿閣
<lb n="0328b13" ed="J"/>生微涼。』金明不然，如何是諸佛出身處？淸晨喫白粥，
<lb n="0328b14" ed="J"/>而今又覺飢。」卓拄杖，下座。</p>
<lb n="0328b15" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0328b1501">佛成道日，陞座。問：「智慧德相，人人具足，曠劫未嘗迷，
<lb n="0328b16" ed="J"/>今朝奚有悟？不涉迷悟一句，請師擧揚。」師云：「透頂透
<lb n="0328b17" ed="J"/>底。」僧云：「與麼則龍吟霧起，虎嘯風生。」師云：「更須著力。」
<lb n="0328b18" ed="J"/>乃擧拂，云：「這一著子，自塵劫以來無纖毫隱蔽，只因
<lb n="0328b19" ed="J"/>迷悟之殊，致有聖凡之別。所以，荒城破寺洪揚古佛
<lb n="0328b20" ed="J"/>綱宗，斷碣遺文突出祖師巴鼻，頭頭顯現，物物全彰。
<lb n="0328b21" ed="J"/>且道：山門與佛殿又商量個甚麼？欲窮千里目，更上
<lb n="0328b22" ed="J"/>一層樓。昔日，世尊睹明星大悟，乃歎云：『奇哉！一切衆
<lb n="0328b23" ed="J"/>生皆具如來智慧德相，秪因妄想執著而不證得。』」師
<lb n="0328b24" ed="J"/>復擧拂，召衆，云：「若道這個是拂子，又是妄想；若道這
<lb n="0328b25" ed="J"/>個非拂子，又是執著。且道：作麼生是智慧德相？還見
<lb n="0328b26" ed="J"/>麼？其或未然，更聽一偈：明星燦爛古猶今，無奈群生
<lb n="0328b27" ed="J"/>眼自昏，此夜雪山成道後，煒煌原是舊乾坤。」擊拂子，
<lb n="0328b28" ed="J"/>下座。</p>
<lb n="0328b29" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0328b2901">圓期，卜右文、羅子先、嚴銘之、卜逸仙文學、陶爾彬居
<lb n="0328b30" ed="J"/>士等設齋，請陞座。乃云：「舊閣閒田本現成，多年頹敗
<pb n="0328c" ed="J" xml:id="J29.B233.0328c"/>
<lb n="0328c01" ed="J"/>勉支撐，幸然不昧靈峰記，要逼生蠶作繭呈。」驀卓拄
<lb n="0328c02" ed="J"/>杖，云：「魯祖見人面壁，漏逗不少；藥山陞座，一言不措，
<lb n="0328c03" ed="J"/>太煞葛藤。金明又且不然，修<name role="" type="person">千佛閣</name>始作禮，千佛期
<lb n="0328c04" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0328c0401" n="0328c0401"/><anchor xml:id="beg0328c0401" n="0328c0401"/>已<anchor xml:id="end0328c0401"/>圓，直使盡大地人有眼者見、見是佛色，有耳者聞、
<lb n="0328c05" ed="J"/>聞是佛聲，乃至行、住、坐、臥於此閣中成就一切種種
<lb n="0328c06" ed="J"/>殊勝佛事、成就一切種種殊勝妙緣。所以經云：『佛子
<lb n="0328c07" ed="J"/>住此地，卽是佛受用。』信不誣矣。秪如麻三觔、乾屎橛、
<lb n="0328c08" ed="J"/>扇子<g ref="#CB01387">𨁝</g>跳上<name role="" type="person">三十三天</name>，<g ref="#CB05218">𡎺</g>著帝釋鼻孔，東海鯉魚打
<lb n="0328c09" ed="J"/>一棒，雨似盆傾又作麼生？」喝一喝，云：「有麝自然香，何
<lb n="0328c10" ed="J"/>必當風立？」下座。</p>
<lb n="0328c11" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0328c1101">上堂。「衲僧行處，有權有實，有照有用，有時拈一莖草
<lb n="0328c12" ed="J"/>作丈六金身，有時將丈六金身作一莖草用，譬如善
<lb n="0328c13" ed="J"/>舞太阿，終不傷鋒犯手。秪如楊岐道：『三腳驢子弄蹄
<lb n="0328c14" ed="J"/>行。』汝等作麼生會？其或未然，問取新長老去。」復云：「老
<lb n="0328c15" ed="J"/>僧主持金明多年，雖則稍挽頹風，實賴弘護之力。邇
<lb n="0328c16" ed="J"/>來身疲神倦，無補法門，合宜退隱。且道轉功就位一
<lb n="0328c17" ed="J"/>句又作麼生？還家盡是兒孫事，祖父從來不出門。」拽
<lb n="0328c18" ed="J"/>杖歸東堂。</p>
<lb n="0328c19" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0328c1901">鴛湖老和尙二十週忌，設供拈香，値永正和尙在右，
<lb n="0328c20" ed="J"/>師顧云：「你看這老漢，二十年來面目儼然，相見則可，
<lb n="0328c21" ed="J"/>道破卽不堪。」召大衆，云：「還見麼？」遂插香，云：「珊瑚枝上
<lb n="0328c22" ed="J"/>意，行淚爲誰思？」喝一喝，云：「大衆禮拜老和尙。」</p>
<lb n="0328c23" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0328c2301">項別駕薦嚴慈二十五周忌，請陞座。師擧拂子云：「身
<lb n="0328c24" ed="J"/>從無相中受生，猶如幻出諸形像，幻人心識本來無，
<lb n="0328c25" ed="J"/>罪福皆空無所住。這是古佛大慈悲故，于無所住處
<lb n="0328c26" ed="J"/>種種示現入滅受生，以生死爲遊戲之場，而不被生
<lb n="0328c27" ed="J"/>死之所窒礙。今日孝子項謙恭請金明擧揚箇事，用
<lb n="0328c28" ed="J"/>薦伊先考錦衣衛大堂中府左都督賜蟒玉特進榮
<lb n="0328c29" ed="J"/>祿大夫蘭齋項公、先妣誥封一品沈氏夫人，于無所
<lb n="0328c30" ed="J"/>住處同明般若正因，共證菩提道果。且道金明作麼
<pb n="0329a" ed="J" xml:id="J29.B233.0329a"/>
<lb n="0329a01" ed="J"/>生擧揚？」遂揮拂云：「淨法界內任逍遙，于無所住常安
<lb n="0329a02" ed="J"/>樂。」下座。</p>
<lb n="0329a03" ed="J"/><p xml:id="pJ29p0329a0301">嘉興總鎭請上堂。師拈拄杖卓一下，云：「生生本不生，
<lb n="0329a04" ed="J"/>滅滅何曾滅？卽此無滅生，示現于生滅。昔有張拙問
<lb n="0329a05" ed="J"/>長沙和尙云：『弟子嘗聞《千佛名經》，未審千佛居何國
<lb n="0329a06" ed="J"/>土？』沙云：『<name role="" type="person">黃鶴樓</name>崔顥題後，秀才可曾題否？』拙云：『不曾。』
<lb n="0329a07" ed="J"/>沙云：『得閒題取一篇好。』」師云：「長沙老漢雖則婆心格
<lb n="0329a08" ed="J"/>外全提，未免誤人失拈脫韻。若問山僧：『千佛居何國
<lb n="0329a09" ed="J"/>土？』劈脊便棒。苟知落處，便知今日督府特建千佛道
<lb n="0329a10" ed="J"/>場，敦請山僧擧揚般若，爲薦少師元樸李公早登淨
<lb n="0329a11" ed="J"/>妙國土，速證無上菩提。且道少師卽今在甚麼處？其
<lb n="0329a12" ed="J"/>或未然，更聽我偈：百千諸佛無回互，<name role="" type="person">黃鶴樓</name>前絕覆
<lb n="0329a13" ed="J"/>藏，識得大虫元是虎，蓮開臘月更馨香。」復卓拄杖，下
<lb n="0329a14" ed="J"/>座。</p></cb:div>
</body>
<back>
<cb:div type="apparatus">
<head>校注</head>
<p>
<app from="#beg0323a0901" to="#end0323a0901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">僭</lem><rdg wit="#wit.orig">僣</rdg></app>
<app from="#beg0323a1101" to="#end0323a1101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0323a1601" to="#end0323a1601"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0324a0801" to="#end0324a0801"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">鍛</lem><rdg wit="#wit.orig">鍜</rdg></app>
<app from="#beg0324a1301" to="#end0324a1301"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0325a2101" to="#end0325a2101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0325b0801" to="#end0325b0801"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">斂</lem><rdg wit="#wit.orig">歛</rdg></app>
<app from="#beg0325b1001" to="#end0325b1001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0325c0501" to="#end0325c0501"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0325c2501" to="#end0325c2501"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0325c2901" to="#end0325c2901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0326a0401" to="#end0326a0401"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0326b1901" to="#end0326b1901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0326b2901" to="#end0326b2901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0327a0801" to="#end0327a0801"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0328c0401" to="#end0328c0401"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
</p>
</cb:div>
<cb:div type="add-notes">
<head>新增校注</head>
<p>
<note n="0323a0901" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0323a0901">僭【CB】，僣【嘉興】</note>
<note n="0323a1101" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0323a1101">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0323a1601" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0323a1601">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0324a0801" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0324a0801">鍛【CB】，鍜【嘉興】</note>
<note n="0324a1301" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0324a1301">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0325a2101" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0325a2101">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0325b0801" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0325b0801">斂【CB】，歛【嘉興】</note>
<note n="0325b1001" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0325b1001">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0325c0501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0325c0501">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0325c2501" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0325c2501">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0325c2901" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0325c2901">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0326a0401" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0326a0401">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0326b1901" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0326b1901">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0326b2901" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0326b2901">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0327a0801" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0327a0801">已【CB】，巳【嘉興】</note>
<note n="0328c0401" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0328c0401">已【CB】，巳【嘉興】</note>
</p>
</cb:div>
</back></text></TEI>